Personalitatea sa exemplară a marcat o epocă, impunându-l ca unul din corifeii Marii Uniri de la 1 Decembrie 1918, iar prin concepţia sa filosofică, despre istoria omenirii, Vasile Goldiş  a fost un spirit vizionar al Europei Unite.

Ca precursor al ideii europene şi al unei societăţi a naţiunilor libere, egale, solidare, Vasile Goldiş – împreună cu discipolii săi, şi-ar putea evalua ca împlinite, în bună măsură, preconizările în ceea ce priveşte destinele României şi ale naţiunilor lumii, globalizarea societăţii în general.

Aceste elemente vin să sublinieze actualitatea idealurilor şi atitudinilor politice – sociale promovate de Vasile Goldiş, a modelului de lider politic de orientare prometeică – repere atât de utile formării şi afirmării în acţiunea practică a noii elite politice atât din România, cât şi din Uniunea Europeană. Modelul de personalitate, de gândire şi de acţiune practică dedicate semenilor săi de către Vasile Goldiş, reprezintă coordonate de referinţă pentru tânăra generaţie din întreaga Europă, în sensul formării acesteia în spiritul cetăţeniei europene.

Călăuzită de un spirit izvorât din interiorizarea valorilor culturii şi civilizaţiei universale – mai presus de toate a celor creştine, dominată şi motivată de un patriotism luminat, proeminenta personalitate a lui Vasile Goldiş a fost o prezenţă activă şi constructivă în toate evenimentele politice care au vizat destinul poporului român, al Europei şi al umanităţii din perioada 1899 – 1934.

Ca militant pentru drepturile omului şi ale naţiunilor de pe bătrânul continent, pentru aşezarea relaţiilor dintre oameni, naţiuni, popoare şi diferite formaţiuni sociale ale Imperiului austro-ungar, din Europa şi din lume, pe bazele naturale ale drepturilor omului şi ale democraţiei creştine, ca om politic, principalul proiectant şi iniţiator al arhitecturii statului român unitar, Vasile Goldiş a reprezentat „spiritul vector” al epocalelor evenimente parcurse de România în primele decenii ale secolului al XX – lea.

În concepţia filosofică a lui Vasile Goldiş, istoria se derulează în direcţia realizării unităţii sufleteşti la nivelul întregii omeniri.

În acord cu mari spirite contemporane lui (de exemplu: Bertrand Russel, E. Durkheim, H. G. Wells, N. Titulescu, Lucian Romier, W. Wilson etc.), Vasile Goldiş – pornind şi de la înţelegerea temeinică a consecinţelor catastrofale ale conflagraţiilor mondiale şi prevăzând, spre sfârşitul vieţii sale, posibilitatea reală a declanşării unui nou război mondial pustiitor, a prefigurat înfiinţarea unui stat mondial sau a unui stat universal, scriind că „astăzi solidaritatea efectivă a omenirii depăşeşte toate cadrele prestabilite. Orientarea civilizaţiei noastre spre internaţionalism este mai presus de orice îndoială. Organizarea unitară a omenirii nu mai este o utopie. Dacă ea se va realiza în curând ori peste veacuri şi dacă va cere ca omenirea în acest scop să aducă noi jertfe de sânge ori se va face prin evoluţie paşnică, este o altă chestiune”.

Împreună cu alţi mari gânditori români din perioada interbelică, şi influenţat de sociologi şi filosofi precum C. Buglée; B. Russel, H. C. Wells, E. Durkheim etc., Vasile Goldiş iniţia pentru viitor, un stat universal ce va fi revendicat de conştiinţa tot mai vie şi tot mai impunătoare a solidarităţii umane, care „nu va desfiinţa naţiunile, precum nu va desfiinţa indivizii, ci  dimpotrivă el va asigura şi unora şi altora deplinătatea posibilităţilor de afirmare prin fiinţa lor specifică, în interesul tuturor … naţiunile mari şi mici vor fi mai puţin expuse primejdiilor şi nedreptăţilor în statul universal, decât în veşnica luptă pentru existenţă în mijlocul concurenţelor fără frâu şi limită. Numai în statul universal elementele de permanenţă etnică ale tuturor culturilor naţionale vor primi garanţiile lor definitive”.

Valorile creştine, religia – ca supremă valoare, sunt forţele spirituale sintetice în drumul spre statul universal. Pacea lumii – crede vizionarul Vasile Goldiş – poate fi numai operă creştină. Biserica lui Hristos e adevărata împărăţie a păcii pe pământ. Uniunea conştiinţelor omeneşti nu poate fi decât făptuire a sufletelor şi ea se va desăvârşi în măsura în care va birui în lume iubirea aproapelui, piatra de unghi a învăţăturii lui Hristos”.

În perioada interbelică, Vasile Goldiş s-a manifestat pentru asigurarea păcii şi securităţii în Europa şi în lume. El respinge violenţa, folosirea forţei în relaţiile internaţionale. „Cei mai puternici oameni din lume, afirmă Vasile Goldiş în lucrarea sa Duhul Adevărului, din 1900, au fost cei care au luptat pentru fericire şi pentru iubire între oameni”.

Omul politic român, apreciat de oamenii de stat din Europa şi Statele Unite ale Americii, concepea cooperarea între diferite state realizându-se pe căi multiple – politice, diplomatice, dar şi economice, ştiinţifice şi culturale.

Pe un plan mai larg, Vasile Goldiş îşi va declara satisfacţia faţă de crearea, în 1919, a Societăţii Naţiunilor, în care vede o întruchipare fericită a aspiraţiilor omenirii spre dreptate, spre triumful binelui împotriva răului, declarându-se pentru înfiinţarea unui asemenea for de cooperare internaţională care să prevadă „egalitatea în drepturi, neamestecul în treburile interne şi avantajul reciproc”. Cooperarea între toate naţiunile în cadrul unui asemenea for, trebuie să deschidă calea spre bunăvoinţă şi progres a fiecărei ţări şi a unităţii în ansamblu.

Spirit vizionar, omul politic Vasile Goldiş prevede necesitatea înfiinţării Statelor Unite ale Europei. El vede dincolo de Societatea Naţiunilor, o şi mai strânsă unire în viitor a tuturor ţărilor lumii, ca o împlinire în ceea ce numeşte undeva, sub semnul lui Hristos, idealul marelui suflet universal. În viziunea lui Vasile Goldiş, după care „statele naţionale sunt columnele umanităţii”, crearea unei solidarităţi între state de sine stătătoare le va oferi acestora posibilităţi de a fi ajutate să progreseze mai uşor şi mai repede. Asemenea poziţii îl apropiau de concepţiile profesate de Nicolae Titulescu.

Vasile Goldiş este convins că în statul universal – statul omenirii – educaţia poporului se va face instituţional, prin puterea credinţei religioase. “Lumea cea nouă va fi creaţia sufletelor. Spiritul uman va învinge în cele din urmă fiara din noi. Este nevoie de colaborarea conştientă a tuturor gânditorilor de elită.”

Sunt actuale şi astăzi ideile susţinute de Vasile Goldiş privind: organizarea de şcoli pentru popor, apărarea drepturilor omului, necesitatea pluralismului politic, votul universal, libertatea religioasă etc., având şi o viziune modernă asupra organizării muncii în agricultură, îmbrăţişând ideea cooperatistă, intens propagată în Europa timpului său.

Pentru realizarea statului universal, ca nouă etapă în evoluţia societăţii omeneşri, Vasile Goldiş afirma: “avem datoria de a preveni naţiunea noastră despre noua concepţie a lumii, îndrumându-i opintirile culturale în viitor spre apropierea de cu vreme şi cât mai intens a condiţiilor de lesnicioasă adaptare la noile forme de viaţă sub regimul civilizaţiei umane de care nu trebuie să se depărteze”.

Toate acestea confirmă rolul politic european de mare anvergură, jucat în epocă de Vasile Goldiş, influenţa sa pozitivă asupra mişcării de idei contemporane. El a fost un reprezentant al sufletului românesc, o voce distinct românească în mişcarea politică şi de idei din Europa.

Prin viaţa, opera şi ativitatea sa politică şi culturală, Vasile Goldiş şi-a înscris pentru totdeauna numele cu litere de aur în cartea de istorie a neamului, constituind pentru contemporani şi posteritate un reper moral fundamental, iar pentru Europa Unită un model de gândire politică ce pune mai presus valorile universale ale democraţiei.

Prof. univ. dr. Aurel ARDELEAN,

Preşedintele Universităţii de Vest „Vasile Goldiş” din Arad,

Rector fondator